停在寨口，几人在一处显眼地方下车，视线穿过建筑从中眺去。
这个寨子看着相当落后，房屋和建筑都是用泥巴石头堆起，四处荒乱，地方也不大，大概十几二十个房子。
村民们身上穿着羊毛皮草，脸上画着白色符文，皮肤都晒得黝黑，乍一看有原始人模样。
因为外人的到来，里面村民开始好奇地向门口聚集。
他们一个两个朝着外来人小心张望，其中不少人视线在白佑身上。
大概是没见过拥有剔透白发，还如此年轻的人，有位年迈的老者小心翼翼上前，站在他们跟前。
仔细打量着白佑这身，过后缓缓吐出一句话。
这句话白佑没怎么听懂，陈恩在旁边靠着木桩，说∶“呐，大概是不死者你这头发太惹眼了，白发在他们眼里都是年迈之人，而你却那么年轻，又穿着西藏衣服，老人家问你是不是神明？”
齐离火听着都觉得嗤笑，说∶“换个地儿还当上神了？”
陈恩说∶“别说这误会还挺好的，一般来说，被当做神明的人都会受到很高待遇，这会让我们在村子里方便很多。”
于是陈恩转头，跟那老人家说了两句，大概意思是，白佑是神明作为人间的载体，路过村子，来看看你们。
老者对此深信不疑，立马挥舞着手让身后族人去准备东西招待。
似乎为了迎接神明降临，老者在派遣完人后又朝着北方的草原跪下，草原上面一望无际，远处若隐若现着几条黑色山脉。
那就是照片中所拍摄的地方。
老者从兜里拿出一个沙漏型的小鼓，一边叩拜，一边敲响鼓声。
木怀叙上前对着打量了一下，瞧见对方手里的那东西，下意识猜测∶“达玛菇？”
陈恩见过的宝贝颇多，这东西自然也认得，说∶“对，就是达玛菇，正宗童男童女头骨做成。”
在西藏文化里，达玛菇是纯洁之鼓，需要用16岁男和12岁女的头骨做成，尊敬神明的器具。
那边老者跪完山脉，又过来跪白佑，一边敲着清脆的鼓声，口中默念，慢慢从地上起身，指引他们往寨子里走。
寨子里路比较荒废，全都是黄土铺成，前行个几百米就有一处用石头堆砌而成的祭坛。
这个祭坛白佑在照片里面见过，他们就是在这里将那些人杀死，内脏和脑袋掏空，在里面堆砌上石子。
地上的沙土被血迹染得黝黑，四周还立着几些石堆。
有人端着这个精致小碗到白佑面前，里面装着淡红色液体。
那人虔诚低着头，双手奉上，似乎想请白佑喝下。
白佑不吃很多来历不明的东西，更别说还是在这诡异的寨子，便抬手拒绝。
那人被拒绝也没有强塞，毕恭毕敬退下。
木怀叙目送着那人远去，没猜错的话，“刚才那东西，应该是嘎布拉碗。”
嘎布拉是特意给神明承装贡品的碗，只不过碗里只承装三种贡品，一是粪便，二是液，三是酒。
刚才那端上来的应该就是酒，但装没装过其他东西，木怀叙可说不准。
祭台上，有人端来了椅子给他们坐下，围成一个圆圈，中间燃起篝火，男男女女敲鼓，跳着不知名舞蹈。
陈恩靠在木桩旁，扫视了一圈村寨，就将目光放在那个老者那里，过去沟通。
他说∶“你们的满在哪里？我们的神明想见他。”
老者仰头看着陈恩，站起身虔诚说∶“我们最尊敬的满，庇护着整个草原和村寨，他是最至高无上的，一般人没有资格会见，但若是同位神明，我相信满应该会网开一面。”
陈恩顺着老者说∶“是啊，神明若是见到了满，会庇佑你们的。”
老者低声笑起，沙哑的喉咙发出咯咯声音，她去到一旁的石头堆让，捡起捧起几颗石头，扔在地上，发出清脆碰响声。
她说∶“这是满的声音，需要仔细去听。”
说着，她又捧起许多石头，砰砰砰掉在地上，虔诚跪下∶“满在看的。”
她又抓起许多石头，不停往地上扔，发出轻碰声音。
陈恩又说∶“我们相信满的尊贵与高尚，本领自然也是极大，就是不知，具体在哪儿？”
老者弯下腰去，脑袋埋在地上，正对着远处山脉，说∶“满住在草原，住在深山，住在那最漆黑的深处，远远看着呢。”
又是这句。
陈恩在信息上见过。
白佑在最上方座椅翘着二郎腿，撑着脑袋背
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